Любов, нарцисизъм и липсващият преход към зрелост

Сексуалността при човека не е просто биологичен импулс.
Тя е част от процеса на съзряване, в който се изграждат:

• идентичност
• способност за връзка
• готовност за отговорност

Френската психоаналитичка Франсоаз Долто разглежда хомосексуалността не изолирано, а в контекста на развитието на личността, особено в юношеската възраст, както описва в Каузата на юношите.

Юношеството – пространство без ритуал на преход

Според Долто съвременното общество страда от нещо съществено:

липса на ритуал на преход от детство към зрялост

В традиционните общества този преход е бил ясен –
детето става възрастен чрез изпитание, отговорност и посвещение.

Днес този преход често липсва.

Резултатът е:

• удължено юношество
• неоформена идентичност
• страх от поемане на отговорност

И именно тук Долто вижда една от връзките с нарцистичната динамика.

Любовта като „самота за двама“

Долто описва съвременната интимност при младите като:

„самота за двама“

Това е състояние, в което:

• има близост, но без дълбока среща
• има контакт, но без ангажимент
• има привличане, но без съзидание

Тя отбелязва, че в тези отношения:

от любовта „нищо не произлиза“

Тук се появява ключовият момент:

👉 няма риск
👉 няма отговорност
👉 няма създаване на живот

И в този смисъл:

няма необходимост от зрялост

Обществото и страхът от последиците на любовта

Долто прави силно и актуално наблюдение:

„Обществото не е готово да поеме последиците от любовта на младежите.“

Това означава:

• липса на подкрепа за създаване на семейство
• страх от родителство
• избягване на отговорността

В този контекст формите на връзка, които не водят до създаване на дете, се превръщат в по-безопасни на несъзнавано ниво.

Хомосексуалност и нарцисизъм

В психоаналитичната рамка на Долто съществува връзка между:

• хомосексуалното влечение
• нарцистичната динамика

Тук нарцисизъм означава:

• обръщане към себе си
• избор на „подобния“
• любов към отражението

В този смисъл:

обичаш себе си, но ти се струва, че обичаш друг

Особено когато другият е от същия пол –
като носител на сходство, а не на различие.

Егоизмът в любовта

Долто подчертава, че:

във всяка любов има нарцисизъм – дотолкова, доколкото има егоизъм

Любовта може да бъде:

• среща с другия
  или
• среща със собственото отражение

Когато второто доминира, връзката остава:

• затворена
• несъзидателна
• без изход извън себе си

Юношеската хомосексуалност – нормален етап

Въпреки всичко, Долто е категорична:

„Юношеската хомосексуалност е нещо нормално.“

Тя е:

• част от търсенето
• част от изграждането
• част от процеса

Проблемът не е в самото влечение,
а в задържането в този етап.

Хомосексуалността и Сакралната архитектура на рода

В Сакралната архитектура на рода се добавя още един слой:

не само личната, но и родовата памет.

Изключени в рода

Когато в рода има:

• отхвърлени
• осъдени
• непризнати хора

включително с различна сексуалност,

се създава динамика, при която:

следващите поколения могат да ги „представят“

Прекъснат поток

В родовата система разглеждаме:

• мъжкия поток
• женския поток

Когато има:

• конфликт с родител
• отхвърляне на пола
• травма в рода

може да се получи:

прекъсване на този поток

Идентификация и лоялност

Тогава човек може несъзнавано:

• да се идентифицира с изключен
• да носи чужда съдба
• да възстановява баланс

Моята професионална позиция

Като сексолог, акушерка и психолог:

не разглеждам сексуалността като проблем,
а като език на психиката и тялото.

Работата ми не е насочена към промяна,
а към:

• осъзнаване
• разбиране
• интеграция

Хомосексуалността не е еднозначно явление.

Тя може да бъде:

• етап
• избор
• идентичност
• психичен процес
• родова динамика

Но при Долто ясно се очертава една линия:

когато липсва преход към зрелост,
любовта може да остане затворена в себе си –

като самота за двама

---

📚 Използвана литература

1. Долто, Ф. Каузата на юношите. София: ИК „Колибри“, 2021.
2. Долто, Ф. Каузата на децата. София: ИК „Колибри“.
3. Фройд, З. Три есета върху теорията на сексуалността. София.
4. Фройд, З. Въведение в нарцисизъм. София.
5. Практически наблюдения и опит в областта на психосоматиката и Сакралната архитектура на тялото и рода.

---

🔻 Апел за консултация

Ако усещате вътрешен конфликт, свързан със:

• сексуалност
• идентичност
• връзки
• родови модели

можете да се обърнете към мен.

В работата си достигаме до:

първоизточника, корена и вътрешната динамика

---

Автор: Кремена Кирилова-Попова

Акушерка, сексолог, психолог, водеща Йога Нидра, Сакрална архитектура на тялото - САТ и Сакрална архитектура на рода

📞 Запитвания и записвания

📱 0885 559 505